En la primera carta a los Corintios, Pablo nos va a hablar de cómo se vive la vida cristiana después del encuentro con Cristo. Vamos a leerla en esta clave en que ha sido escrita: mirando a Jesús para abrirnos a vivir con, por y para Dios, al modo de Jesús.
1 Hermanos, acerca de los dones espirituales no quiero que seáis ignorantes.2 Sabéis que cuando erais paganos, seguíais un impulso hacia ídolos mudos.3 Por eso os hago notar que nadie, movido por el Espíritu de Dios puede decir: ¡maldito sea Jesús! Y nadie puede decir: ¡Señor Jesús! si no es movido por el Espíritu Santo.4 Existen carismas diversos, pero un mismo Espíritu;5 existen ministerios diversos, pero un mismo Señor;6 existen actividades diversas, pero un mismo Dios que ejecuta todo en todos.7 A cada uno se le da una manifestación del Espíritu para el bien común.8 Uno por el Espíritu tiene el don de hablar con sabiduría, otro según el mismo Espíritu el hablar con penetración,9 otro por el mismo Espíritu la fe, otro por el único Espíritu carisma de sanaciones,10 otro realizar milagros, otro profecía, otro discreción de espíritus, otro hablar lenguas diversas, otro interpretarlas.11 Pero todo lo ejecuta el mismo y único Espíritu repartiendo a cada uno como quiere.12 Como el cuerpo, siendo uno, tiene muchos miembros, y los miembros, siendo muchos, forman un solo cuerpo, así es el Mesías.13 Todos nosotros, judíos o griegos, esclavos o libres, nos hemos bautizado en un solo Espíritu para formar un solo cuerpo, y hemos absorbido un solo Espíritu.14 El cuerpo no consta de un miembro, sino de muchos.15 Si el pie dijera: Como no soy mano no pertenezco al cuerpo, no por ello dejaría de pertenecer al cuerpo.16 Si el oído dijera: Como no soy ojo no pertenezco al cuerpo, no por ello dejaría de pertenecer al cuerpo.17 Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿cómo oiría?; si todo fuera oído, ¿cómo olería?18 Dios ha dispuesto los miembros en el cuerpo, cada uno como ha querido.19 Si todo fuera un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo?20 Ahora bien, los miembros son muchos, el cuerpo es uno.21 No puede el ojo decir a la mano: No te necesito; ni la cabeza a los pies: No los necesito.22 Más aún, los miembros del cuerpo que se consideran más débiles son indispensables,23 y a los que consideramos menos nobles los rodeamos de más honor. Las partes indecentes las tratamos con más decencia;24 las decentes no lo necesitan.
Dios organizó el cuerpo dando más honor al que carece de él,25 de modo que no hubiera división en el cuerpo y todos los miembros se interesaran por igual unos por otros.26 Si un miembro sufre, sufren con él todos los miembros; si un miembro es honrado, se alegran con él todos los miembros.27 Vosotros sois cuerpo del Mesías, y miembros singulares suyos.28 Dios los dispuso en la Iglesia: primero apóstoles, segundo profetas, tercero maestros, después milagros, después carisma de sanaciones, de asistencia, de gobierno, de lenguas diversas.29 ¿Son todos apóstoles?, ¿son todos profetas?, ¿son todos maestros?, ¿todos taumaturgos?,30 ¿tienen todos carismas de sanaciones?, ¿hablan todos lenguas arcanas?, ¿son todos intérpretes?31 Aspirad a los carismas más valiosos. Y ahora os indicaré un camino mucho mejor. 1Cor 12
Lo que haremos en estas tres semanas es comentar los tres capítulos (12-13-14) de la carta a los Corintios según la unidad interna que se reconoce en ellos. Después, en el mes de Septiembre, si Dios quiere, los comentaremos en fragmentos más cortos, como venimos haciendo. Deseo que esta visión de conjunto te dé luz.
Como verás, el discernimiento que hace Pablo ilumina poderosamente la situación de la comunidad. En la comunidad corintia hay muchas personas dotadas de diversos dones carismáticos, y el problema que se está dando es que los Corintios se apropian de dichos dones.
Se apropian hasta el extremo de pervertirlos, como aquella persona que dice ¡Maldito sea Jesús!, lo que es imposible que haya sido inspirado por el Espíritu Santo. Pero se apropian también en cuanto que se valen de dichos dones para encumbrarse en la comunidad, viviendo los dones en su propio interés o beneficio, en vez de vivirlos para la comunidad.
Aquí Pablo les aclara que todos los dones que hemos recibido vienen de Dios y han de ser empleados para manifestar a Dios. Por ello, es un sinsentido que alguno lo emplee para su interés.
Y les pone el ejemplo del cuerpo humano: igual que todos los miembros del cuerpo están mutuamente referidos y no tiene sentido que ninguno de ellos se plantee independizarse, y aunque lo hiciera, no por eso deja de pertenecer, asimismo todos los miembros de la comunidad están vinculados, por más que yo quiera vivir mis dones separándome de esta.
Estos son los criterios de discernimiento que Pablo empieza dando a los Corintios. Desde aquí, les va a mostrar algo mejor.
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